“文化遺珠”綻放新時代 ——福鼎太姥山“臺閣”閩劇時隔三十余載重返舞臺

2019-01-14 14:28:05 來源：閩東日報作者：點擊圖片瀏覽下一頁

登臺演出

精心排練　　

本報記者王志凌通訊員李珊珊文/圖

“改革開放四十年，民生改善大提高；基礎設施更完善，讀書看病有養老。文化生活真豐富，新綠亮潔有內討（方言）；試點建設小城鎮，宜居宜業吖粘牢（方言）……”

新年前夕，福鼎市“放歌新時代”文藝演出舞臺上，一出由太姥山鎮18名四年級至六年級小學生演繹的“臺閣”閩劇《八仙游秦川》，甫亮相便引發全場雷鳴掌聲。這是時隔30多年后，太姥山鎮“臺閣”閩劇的首次重返舞臺，向改革開放四十周年獻禮。

該劇以浪漫主義手法描述了八仙赴王母娘娘蟠桃宴會，途經秦川灣太姥山鎮的所見所聞，將改革開放40年來太姥山鎮大到城鎮面貌、經濟，小至飲食、出行的變遷，用傳統戲劇形式演唱出來，令老一輩感同身受、讓年輕一代興趣盎然。

一出戲，穿越時光，道出了太姥山人沐浴改革開放發展春風的欣喜，更讓這一顆趨于失傳的“文化遺珠”重放異彩。

精心編排

“臺閣”閩劇終登臺

據《八仙游秦川》作詞人、太姥山鎮民俗文化協會會長江山紅介紹，這出表演的雛形源自上世紀80年代在福鼎盛行的“臺閣”。何謂“臺閣”？其與“沙埕鐵枝”相似，在人抬扛的基礎上搭建亭臺樓閣，但一般設兩到三層，用木材搭設，因形似亭臺樓閣，故而得名，演員們就在其上表演閩劇，進行巡回演出。

在江山紅的記憶里，那個年代，“臺閣”閩劇是群眾喜聞樂見的節目，一場表演是從街頭演到街尾，觀眾扔上臺的糖果、紅包等禮物能裝幾個麻袋。但從上世紀80年代后，“臺閣”閩劇就漸漸失傳，至今已30余年。

重拾“文化明珠”，成為當地文化工作者心頭的一個夢。江山紅告訴記者，由于消失多年，無人可問詢，又缺乏文字記載，加之在演出上需要切合“改革開放40周年”主題，他只能依靠自己的記憶和兒時經歷再現藝術。

“我們主要是通過浪漫主義的手法，描述太姥娘娘舉辦仙都茶會，邀請八仙參加茶會，然后八仙從蓬萊島到東海再進入晴川灣開始，到秦嶼看到的所見所聞所感。”江山紅介紹，這次“八仙游記”主要描述了三中全會后，秦嶼人民的生產生活從服裝縫制、自行車配件制造到魚類加工、望遠鏡配件加工和旅游業，從看病難、讀書難、出行難到有養老、義務教育、火車站設立等時代變遷，在小演員們的吟唱中展現出來。

“詞不難，花的時間不多，難的是曲和整個舞臺效果。”江山紅坦言。在太姥山鎮黨委的幫助下，邀來專家、老師量身打造，耗時半個月，終將舞臺效果呈現至上佳。

努力排練 “八仙過海”唱改革

《八仙游秦川》主要角色就是八仙，又因其是閩劇，人物必須要有戲劇特色，臺步、站姿、動作，甚至是面部表情，都要在戲劇的基礎上貼合人物性格。呂洞賓的瀟灑、何仙姑的嬌俏、藍采和的活潑、韓湘子的書生氣……這些都讓18名才上四、五年級的小學生表演出來，難度可想而知。

為使表演完美呈現，江山紅特意從福州閩劇院請老師來教學，但因工作原因，老師僅有一晚的教學時間。為此，該鎮文化中心站長馬邦岱和舞蹈老師們全程錄像教學過程，后續再根據視頻研究教學。

基本的姿式有了，需要的是演員們自己的感悟。有時還會因為姿式在小演員們身上的不好展現，而進行二次，甚至三次、四次修改，排練緊張而疲憊。但每次小演員們總會準時來到排練室，利用晚上和周末時間認真排練。在半個月后的晚會舞臺上，她們完美的演出，讓“八仙顯靈”為觀眾唱出秦嶼的變化及美好。

登臺演出 “臺閣”閩劇創輝煌

2018年12月27日晚，《八仙游秦川》成功亮相，震撼全場，掌聲經久不息。

“能將消失了30多年的文化重新挖掘出來，很有意義。”觀眾吳女士說。

“我不是秦嶼本地人，可是看完演出我知道了秦嶼的變化，一種對秦嶼、對國家的敬佩之情油然而生，改革開放不是虛的。這節目應該讓更多的人看看，是個好節目，小演員們也是很厲害，這也是對傳統文化的一種傳承和發揚。”觀眾李先生表示。

江山紅會長告訴記者，接下來將對“臺閣”閩劇進行深入研究，讓這一植根于民間的藝術重新走進大眾。

據了解，近幾年，太姥山鎮黨委、政府不斷加大對本土傳統文化的挖掘、保護、傳承力度，先后挖掘出古秦嶼藤牌舞、仙都茶會、蘭姑升天、丁氏回族提燈、孔坪舞龍等一批藏于民間、積淀深厚的民俗文化，讓優秀文化遺存“活”起來。它們在彰顯太姥山鎮獨特文化魅力的同時，也為太姥山文化建設添上了濃墨重彩的一筆。該鎮宣傳委員吳潔昀表示，后續將積極配合民俗文化協會開展“閩劇進校園”等活動，讓優秀傳統文化持續傳承下去。

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