福鼎新聞網訊(黃璐 王婷婷)西昆村位于福鼎市西北部,地處太姥山西麓山間盆地,與福鼎、柘榮兩市縣交界,距離福鼎市區30公里。西昆村還曾獲評“中國歷史文化名村”“福建省歷史文化名村”“省第五批生態村”等稱號。
這里周邊群山連綿起伏,層巒疊嶂,晏溪的溪流走勢,使得西昆村背有主山為靠,兩側有山勢較低的護龍,前有溪水環繞,遠處有一些不高的小山包,恰好成為朝案。這正形成了傳統農業社會中最佳的人居環境——山環水抱、負陰抱陽的風水格局。
西昆村里生活著800多名孔子后裔,以孔子第七十四世“廣”字輩為長,現有輩序是廣、昭、憲、慶、繁、祥、令,與山東曲阜孔氏一脈相承,是江南最大的孔子后裔聚集地。
從福鼎市區驅車約45分鐘,便來到了西昆村。據《西昆孔氏家譜》記載,清康熙年間,孔子第64代孫孔尚榮、孔尚志兄弟,為躲避戰亂,從山東輾轉遷居福鼎西昆。“北有山東曲阜,南有福建西昆”,這里由此成了孔子后裔在江南最大的聚居地。靜謐的村落至今有保存完好的孔氏家廟、孔姓歷代墓葬,無聲無息透露著他們和孔子之間的血脈相連。
自古以來,西昆孔裔都自覺傳承儒家文化,在村里創辦了福鼎最早的儒家書院,讀書重教風氣濃厚,人才輩出。為傳家立世,孔家世代提倡“崇儒重道,好禮尚德,讀書明理,出孝入悌,克己奉公”。
在這種環境和理念的熏陶下,自清乾隆到宣統年間,西昆村出了不少歷史文化名人。這些功名除了在族譜里記載外,村里的老建筑都是見證者。
走進村里不遠,可看到一座古厝——孔氏家廟,緊閉著朱紅色的門,門邊是灰白斑駁的石磚墻,古樸中帶著歲月痕跡,令人頓生崇敬??资霞覐R建于清代,大門兩旁立有清光緒癸巳歲貢孔廣敷等人的旗桿,旗桿夾上的每一塊石碑都承載著祖輩的奮斗史。
孔氏家廟內,原來懸掛著清朝乾隆帝欽賜的“至圣裔”藍底金字牌匾,現已收起,以仿制品代之。正廳是祭孔等重大活動的主要場所,面闊五間,進深四柱,正中為孔子像,孔氏后裔每次經過,總要對其鞠躬行禮。
不只是孔氏家廟。西昆村原有孔氏古厝7座。其中一座毀于多年前的火災,名曰“下新厝”,兩處院門上分別提書“走必循墻”“世篤二南”。相傳,循墻而走是孔子的一種生活哲學,而“世篤二南”是孔子的政治理想。
西昆村的孔氏先祖中較為出名的是七十一代孔昭淦,因品德高尚、德才兼備,曾在家鄉教書育人。后來,為了造福桑梓,促進家鄉經濟發展,他決定從事茶業貿易,為后人做出諸多貢獻。
在這個環境中出生、長大的孔子后裔孔慶德,深受儒家文化影響,2011年回鄉后,選擇在西昆小學舊址建起孔家作坊,并在次年成立福鼎市西坑孔家茶業有限公司,建設一萬多平方米標準化廠房,每年產出幾十噸白茶,銷往全國各地,并發展近50家直銷店、1000多家專柜,持續擴大品牌影響力。
以茶為媒,文化為基,孔家白茶與西昆的文化之名相融相長,逐漸被世人熟識,直接創造了經濟、社會雙重效益。“如今,村里近50%的茶青都由我們收購,價格普遍高于市場價,同時,我們用工也以本村人優先,可解決30名左右勞動力就業。”孔慶德說。
在天時、地利、人和的加持下,一批批本地茶企也加入“儒茶”推廣的隊伍中,生產、銷售“儒茶”,西昆村的產業也從萌芽到生長,風頭正盛……
近年來,西昆村一方面依托儒商文化、孔氏家廟發展旅游業,一方面大力發展生態白茶,走出了一條強村富民之路,實現了生態效益和村民致富的雙贏。
拂去歷史的塵埃,回望發展歷程,不難發現,西昆村充滿了歷史厚重感和文化沉淀感,是一個豐富多彩的存在。
子曰:逝者如斯乎,不舍晝夜。2500多年過去了,圣人如水遠逝。西昆村,一座座百年古厝與芳草為伴坐落在歲月深處無聲地訴說,令人回味。西昆,有著孔子的靈魂,有著深厚的歷史文化。來一場西昆之行,在冥冥中來一次心靈之約。