老照片里的故事·畬族婚嫁

2014-10-10 08:27:28 來源：福鼎新聞網作者：點擊圖片瀏覽下一頁

畬女嫁妝（1999年雙華）.jpg

這張老照片傅克忠老先生1999年攝于佳陽鄉雙華畬村，表現畬族姑娘出嫁時梳妝打扮的場景。

畬族婚嫁習俗——做表姐

□ 鐘敦暢

畬族作為中華民族的一個古老民族，在歷史的長河中，形成了鮮明的獨特的婚嫁習俗。“做客”則是其中最具有代表性習俗之一，“做客”指的是姑娘在出嫁前的一段時間里，要到所有親戚家中輪流做客，意味著將告別姑娘時代要向親戚辭行問好。因為做客是去舅、姨、姑家，后輩的都是表親，所以又叫“做表姐”，“做表姐”一定要從舅舅家開始，如舅舅家沒請過，所有的其他親戚都無權先請。

當男家把舉辦婚禮的日子貼子送女家后，女家就把這日期寫到紅紙上，用紅貼一封套著，帶著線面或魚做“手信”送到舅舅家，讓舅舅知道外甥女成親的具體日期，舅舅安排在外甥女出嫁前，請她去做客。舅舅請外甥女做客也要選好日子，并由舅母帶上手信（線面或帶魚之類做禮物）親自到外甥女家（路途遠的提前一天，路途近的當天），把外甥女接到家里住。“做表姐”必須穿上繡花裙和佩戴手鐲、戒指等金銀飾品。

“做表姐”者出行，不管是晴天還是雨天，一路上都必須撐傘而行（以防邪氣相侵，或遇上出殯等），令路人一眼就能看出她準是“做表姐”的待嫁姑娘。外甥女在母舅家“做客”的時間少則十來天，多則三個月不等，但所住和來回天數要偶數，忌奇數。

在舅舅家做客期間，左鄰右舍有門頭往來的堂親，都要請外甥女去吃一餐飯。當外甥女吃完飯離開時，必須親手裝滿一碗飯，放在自己坐過的位置上，再擺好放餐具，致謝后離開，這種習俗叫做“剩糧”。外甥女駐足一段時間后，必須由舅母親自送她回娘家，并在送其回去的前一天晚上，必須“響雷公”（做糍粑），這是畬族客人來往中，最大的禮節，這次做糍粑的全過程，均由村里的表哥表弟來完成。舅母送外甥女回去時，帶上糍粑40粒，毛巾若干條（這毛巾中有舅舅送的，也有舅家親鄰贈送的），贈送毛巾正好作為姑娘婚禮第二天酒宴時用。姑娘回家后，就把舅家贈送的糍粑分贈給自己的堂叔、堂哥等。

到姨、姑等其他親戚家做客的習俗，過程與到舅家相同。出嫁前，到所有親戚家輪流“做客”結束后，自家堂叔、堂哥左鄰右舍請一餐飯，這個習俗叫做“接飯頓”，借以表達對待嫁姑娘的祝賀。到此為此，做客的整個過程才算結束。

“做表姐”對畬族姑娘來說，也是對其姑娘時代學歌成績的一次鍛煉、演練和檢閱。當“表姐”來到“表兄弟”家的村子，表兄弟們組織一班后生子就撩“表姐”，有的在吃飯時搞惡作劇，讓“表姐”吃不安心；有的就對歌唱，連唱三天三夜不“翻犁”，“主人”要煮點心給每個聽歌和唱歌的人吃。對歌有嚴格的程序，每到天亮要互唱《感謝歌》、《送神歌》，表示對“主人”的尊重。表兄弟們如果對歌輸了，“表姐”就用鍋底的煙灰抹在“表兄弟”（對歌者）的臉上，讓對歌者難堪，直至灰溜溜地跑了。如果“表姐”輪到另一家請，表兄弟可以到其他村另請“肚才”更好的“高手”跟“表姐”比拼對歌，顯得更有情義。

做表姐要對歌，畬族姑娘不大會唱畬歌去舅家做表姐，會被人取笑，因而有邀女友同行代唱，或答應等自家妹妹大了唱還的習俗禮節。有的歉意的唱一兩條如《念著教我唱得來》一類的歌，才予圓場。福鼎調《念著教我唱得來》：“兔子上山吃嫩草，潭底鯉魚住石穴，深潭有底歌無底，念作教我唱得來。兔子上山吃嫩草，潭底鯉魚住石樓，深潭有底歌無底，念作教我唱一條。”再比如福鼎調《無事也要到娘鄉》，女唱：“娘來長久日數長，門前江水流成潭，爹娘家堂叫我轉，有心來聊無心唱。”男對：“門前江水流成潭，表妹來聊未久長，前晡碰著你爹娘，娘母叫娘放心唱。”歌言體現了山哈做表姐的生活情趣。

（本文資料來源：鐘雷興主編《閩東畬族文化全書·民俗卷》）

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