這張兩張老照片是傅克忠老先生攝于1989年和1999年的硤門和秦嶼瀲城(故稱冷城),用鏡頭記錄下當年的瑞云和靈峰兩大古剎之風貌。
瑞云寺
該寺居于福鼎西南,距縣城60公里的硤門鄉瑞云村,地處與霞浦縣交界,太姥山系之鳳山下。建于后晉天福元年(936)。舊時有寺產1440擔田租,居福鼎六大寺之首,為閩東著名古剎。
宋代之后,幾經重修或重建。宋宣和辛丑年僧密印修葺,清乾隆十四年(1749),曾行智重修。光緒年間,僧天成重建千秋堂。民國八年(1919),高僧智水建凈業堂、華藏樓、平等閣、福田精舍。民國三十七年(1948),僧青芝整修。“文化大革命”十年動亂期間,寺宇被當地大隊、學校據占。1982年全部退還,縣撥款修葺,列為首批開放寺院之一。1987年,釋世行重建大雄寶殿、凈業堂、六角亭、齋堂、魚池、院埕、廚房。1991年釋界利重建齋堂,并建山門、圍墻、智水法師紀念堂、祖師塔。雖幾經修建,但其格式未變。寺內院中長廊相接,長達50余米,斗拱、梁棟精雕細刻,有人物、飛禽、走獸、花卉等,造型生動,花窗圖案精美,展現了南方園林建筑的藝術風格。
該禪寺歷史上名僧輩出。清代有行智、秀懷,民國有智水。他們德才兼優,領眾梵修,曾大振禪風,成為佛教界名流。
寺前有數株參天古楓樹,寺后有千年銀杏、感觸樹。寺右一華里處,綠樹叢中,有道由和尚之墓,石刻楹聯、碑記尚可辨記。寺周山巒連綿,古木蔥籠。有“平崗松濤”、“壽塔眠云”、“梅亭放鶴”、“層巒煙雨”等雙“八景”,號稱“鳳山十六景”。
(錄自《福鼎佛教志》)
靈峰寺
該寺座落于太姥山下瀲溪西畔,距秦嶼鎮約二十華里。建于唐代宗大歷年間。據宋楊楫《重建靈峰寺記》云:“寺之建不知何所始,考楊氏族譜,蓋唐代宗大歷間,楊氏之祖始卜居瀲溪。其寺記則咸通元年,楊氏舍田以為子孫植福之地也。”據此,寺建于唐代宗大歷年間。
古寺幾經歷劫,楊楫在《重建靈峰寺記》中曰:“俗傳乾符間,寺遭回祿,堂廡悉為煨燼,獨殿內三軀佛巍然獨存。里人以為禪靈,僧智饒于是因舊基重建是殿。”這是此寺有史以來的變遷。后來,“年代浸久,渠棟傾撓,不庇風雨”。法海之弟子大全上人,“不忍視其殿之壞,慨然欲起而作新之”。“不三四年成此勝事。”經大全重修后,“棟宇佛像皆增于舊,金碧相輝,動人心目。”此后,于南宋嘉熙四年(1240),住持祖文重建。清光緒辛丑季,住持性見又重修此寺。
民國以來,永瑞、一郎、了之、孫仕貴、曾進錄、釋題樹、品中、步倉、步窿、品在、馬進弘等人先后入主。新中國成立后,釋青全、世仗入主。“文化大革命”中,殿宇大部破壞。之后,釋世孝入主,重建大雄寶殿、觀間樓、僧寮、廚房等。繼而釋世龍,世佳、界勝先后入主,改造了山門,并修建四華里公路。全寺占地面積3400平方米,建筑面積達4200平方米。歷年幾經重建,修葺一新,初復古剎原貌。
此寺建筑的主體結構,系由大雄寶殿、玉帝堂、觀音樓等組成,規模宏大,結構靈巧,風格古樸典雅。寺內尚存唐宋石刻六十余塊,原為佛須彌座??逃腥宋?、獅子和花卉??坦ぞ^,惟妙惟肖。殿前有南宋(1141)兩座石香爐;距寺三華里有明代瀲城(今冷城)抗御倭寇古堡,皆為本市珍貴文物。
寺環境優美,“巖洞邃深,峰巒羅列,如天造地設,奇變萬狀”,素有“瀲溪獨秀”之稱。寺前是“紗帽山”,寺后是“小雪峰”。兩株垂柳,從臺灣引種,有五百余歷史。附近石湖觀(現為楊氏宗祠),是南宋時朱熹講學之所,楊楫三兄弟,皆朱夫子之高足。
現有僧眾34人,亦禪亦農。多年被省、地、縣(市)評為“農禪并舉”先進單位。
(摘自《福鼎文史》)
本報訊(賴山仕)8月13日,我市新造執法船“中國漁政35935”順利完成首航任務,首航線路為往返于沙埕港海域至崳山鎮盧竹村海域。
“中國漁政35935”作為我市新造的100噸級漁業行政執法船經農業部立項并批準建造。該船船長39.9米,船寬6.2米,船深3.1米,總噸位190噸,最高航速達16節,配置了現代化的通訊、導航設施和先進的船用設備,由福建正茂程造價咨詢有限公司組織招投標,福建省立新船舶工程有限公司中標建造,于今年5月份完成建造并下排上水,經過3個月的試航和調試,該船穩定性、航速及其他性能符合圖紙設計要求,可以進行航行并投入執法使用。
“中國漁政35935”執法船的交投使用,標志著我市海上漁業執法裝備躍上新的一個臺階,提升海洋漁業執法水平,對在轄區海域打擊違法漁業生產作業、實施伏季休漁監管、開展海上違規漁具清理整治等行政執法提供強有力保障,對保護海洋漁業資源,維護廣大漁民權益,促進漁業可持續發展起到重要作用。